Tertulians Valencians
dimarts, 6 de juny del 2017
Pràctica final (P28)
Etiquetes de comentaris:
Alex López,
Esteban Marqués,
Hayzam Luna,
Pràctica final
dilluns, 5 de juny del 2017
Cànon de la LIJ (P26)
En aquesta
ressenya parlaré al voltant del cànon
que de la LIJ, es a dir, el que considerem que han de llegir els nostres alumnes. Hi ha molts conceptes
importants dels que parlar, com competència literària, edat del xiquets i
interessos d´aquests.
En primer
lloc, cal tindre clar que la literatura no permeteix un aprenentatge homogeni
de tots els xiquets. Una mateixa lectura pot ser interpretada de moltes formes
i d´aquesta manera donar lloc a aprenentatges molt diferents. Per a ser capaços
de llegir, els xiquets hauran de tindre desenvolupades dos tipus de
competència, les que fan referència a la historicitat del text que ens aporten
els coneixements necessaris per tal d´interpretar el text i la que ens fa
capaços d´entendre el llenguatge del text, encara que siga retòric o poètic.
La formació
literària de les obres que escollim han de buscar els objectius per a
aconseguir un lector competent. Ser capaços de disfrutar de la lectura tan sols
és possible quan el lector pot
interpretar i valorar adequadament el text, es a dir, aproximar-se al lector
crític. Podem dir que la comprensió total del text porta implícita l´aplicació
dels coneixements previs que intervenen en la pràctica de la anàlisi.
Els coneixements previs dels xiquets, per tot el
explicat abans, són fonamentals. Segons el tipus de text, l´ estil, la
intencionalitat de l´autor, l´ús literari de la llengua... el xiquet podrà
aportar els seus coneixements i arribar a interpretar millor el llibre. Quan la
competència literaria és limitada està en inferioritat de condicions per a
interactuar amb el text. Per això, la llibertat del lector depèn de l´autonomia lectora que el xiquet
aconseguisca en la formació específica de la seua competència.
Podem dir que
l´ objectiu del mestre ha de ser preparar al xiquet per a que siga un lector
autosuficient, autònom i que siga capaç de relacionar els seus coneixements. El
plaer de la lectura és la conseqüència resultant entre la satisfacció
d´entendre i interpretar el que es llig.
Un altre
factor clau serà tindre en compte els gustos i els interessos dels xiquets.
Depenent de l´edat sobretot, els xiquets estaran més còmodes llegint alguns
tipus de llibres que altres. El mestre ha de
interessar-se pels xiquets, preguntar quins temes li agraden, ajudar en
el procés de la comprensió. Ha de dur un paper molt actiu per tal de fer que
els xiquets comprenguen per complet el text.
Com a futur
mestre, considere clau desenvolupar el gust per llegir des de ben menuts,
i no fer-ho per obligació, ja que és la
causa principal que fa que molts xiquets odien llegir. Llegir és una activitat
que per sí mateixa ha d´agradar al xiquet i per tant, té que nàixer de ells.
Nosaltres sols podem motivar-los a la lectura, però no hem de ser el factor que provoque que
l´odien.
L'ÚLTIM PATRIARCA (P20)
La present obra literària va ser escrita per Najat El Hachmi i publicada al 2012 per l'editorial Planeta, dintre de la col·lecció La Butxaca. L'autora conta una història d’immigració i rebel·lió en forma de biografia de ficció. Un relat al mateix temps irònic i terrible conjugat amb els recursos propis dels narradors orals. Tot açò li va reportar el premi Ramon Llull en 2008.
La novel·la presenta dos eixos temàtics: la crítica a la tradició i l’adaptació a un món nou. Pel que fa al primer, la protagonista qüestiona la estructura patriarcal de la seua cultura al llarg de tot el relat a partir de diversos punts de la tradició cultural i familiar. Ella, com les dones de la seua cultura, ha de definir-se d’una manera determinada: submissa, inferior i dedicada a la casa i a la família; no obstant això, el seu caràcter es fort i decidit, reflexiu i interrogatiu, de manera que a poc a poc comença a rebel·lar-se. La lluita de la filla del patriarca no és només una lluita en contra del sistema patriarcal, sinó que també constituïx una lluita personal per la seua pròpia llibertat. Ella narra des del començament la vida de Mimoun, el seu pare, destinat a ser un gran patriarca, i ens referix el seu caràcter manipulador, capritxós i malaltís. Cal destacar que sempre, fins i tot en els seus pitjors moments, ha estat envoltat per la figura de la mare i les germanes, què l’han protegit i justificat, i que la filla sembla l’única capaç d’interpel·lar-lo, tal vegada influenciada pel context de la seua nova casa a Barcelona, on les coses són molt diferents. I és que el xoc cultural és molt consistent al relat, excepte, clar, per al patriarca.
D'aquesta manera, hi conviuen dos mons totalment diferents: el món tradicional de les societats patriarcals i el món occidental. L’emigració se suposa complexa i difícil i implica un procés progressiu d’adaptació, però encara esdevé pitjor per a la família de Mimoun, ja que lluny del seu país les relacions familiars canvien radicalment i ell es transforma en el gran patriarca que marca les seues pròpies normes. D’aquesta manera, Barcelona és el marc on Mimoun representa l’arquetip de maltractador, malcarat i irascible, lligat al seu paper com a patriarca familiar. Aquest és, tal vegada, un dels punts més crítics de la novel·la ja que, malgrat els nostres temps, encara podem observar comportaments així en la nostra societat. La veu de la protagonista, com ja s’ha comentat abans, no només interroga amb les seues accions i pensaments la tradició que representa la figura de Mimoun, sinó que tot allò que l’envolta es convertix en susceptible de ser revalorat i repensat. Els estudis, per exemple, són una part fonamental de la seua vida i ella es pregunta per quin motiu no hauria de continuar-los; les relacions amb els homes (no només amoroses, també d’amistat) són un altre punt conflictiu ja que el fet mateix d’anar pel carrer al costat d’una persona de sexe masculí fa reaccionar violentament Mimoun. Altrament, també es qüestiona el costum de les dones de la seua cultura de començar molt joves a tindre cura de la feina de la casa: per què una nena ha de dedicar el seu temps a fer tasques que no contribueixen a desenvolupar la seua imaginació, les seues ganes d’estudiar, de llegir, de jugar?
En quant a l’amor, és un element transversal que la protagonista fa servir per desafiar Mimoun. No només es casa amb aquell que el seu pare considera del tot inadequat, sinó que el seu amor final és un enemic de Mimoun. A més, és inevitable comparar aquest fet amb l’amor de Mimoun per la mare, la dona que ha “domesticat” i amb qui ha creat un vincle impossible de trencar, un amor possessiu.
Pel que fa a l’estructura, tota la trama està organitzada en dues parts: durant la primera, la veu protagonista narra la vida de Mimoun des del naixement fins al moment en el qual porta la seua família a Barcelona ; la segona part recull la vida de la família Driouch a Barcelona. La narradora mostra un gran domini del llenguatge característic dels relats orals, tot ple de digressions i incisos; i la presència dels distints punts de vista dels personatges.
En resum, L’últim patriarca presenta una visió sarcàstica del patriarcat, però, sobretot, constituïx un desafiament a les estructures tradicionals a partir de la reflexió i de la defensa de la llibertat i dels drets humans.
La novel·la presenta dos eixos temàtics: la crítica a la tradició i l’adaptació a un món nou. Pel que fa al primer, la protagonista qüestiona la estructura patriarcal de la seua cultura al llarg de tot el relat a partir de diversos punts de la tradició cultural i familiar. Ella, com les dones de la seua cultura, ha de definir-se d’una manera determinada: submissa, inferior i dedicada a la casa i a la família; no obstant això, el seu caràcter es fort i decidit, reflexiu i interrogatiu, de manera que a poc a poc comença a rebel·lar-se. La lluita de la filla del patriarca no és només una lluita en contra del sistema patriarcal, sinó que també constituïx una lluita personal per la seua pròpia llibertat. Ella narra des del començament la vida de Mimoun, el seu pare, destinat a ser un gran patriarca, i ens referix el seu caràcter manipulador, capritxós i malaltís. Cal destacar que sempre, fins i tot en els seus pitjors moments, ha estat envoltat per la figura de la mare i les germanes, què l’han protegit i justificat, i que la filla sembla l’única capaç d’interpel·lar-lo, tal vegada influenciada pel context de la seua nova casa a Barcelona, on les coses són molt diferents. I és que el xoc cultural és molt consistent al relat, excepte, clar, per al patriarca.
D'aquesta manera, hi conviuen dos mons totalment diferents: el món tradicional de les societats patriarcals i el món occidental. L’emigració se suposa complexa i difícil i implica un procés progressiu d’adaptació, però encara esdevé pitjor per a la família de Mimoun, ja que lluny del seu país les relacions familiars canvien radicalment i ell es transforma en el gran patriarca que marca les seues pròpies normes. D’aquesta manera, Barcelona és el marc on Mimoun representa l’arquetip de maltractador, malcarat i irascible, lligat al seu paper com a patriarca familiar. Aquest és, tal vegada, un dels punts més crítics de la novel·la ja que, malgrat els nostres temps, encara podem observar comportaments així en la nostra societat. La veu de la protagonista, com ja s’ha comentat abans, no només interroga amb les seues accions i pensaments la tradició que representa la figura de Mimoun, sinó que tot allò que l’envolta es convertix en susceptible de ser revalorat i repensat. Els estudis, per exemple, són una part fonamental de la seua vida i ella es pregunta per quin motiu no hauria de continuar-los; les relacions amb els homes (no només amoroses, també d’amistat) són un altre punt conflictiu ja que el fet mateix d’anar pel carrer al costat d’una persona de sexe masculí fa reaccionar violentament Mimoun. Altrament, també es qüestiona el costum de les dones de la seua cultura de començar molt joves a tindre cura de la feina de la casa: per què una nena ha de dedicar el seu temps a fer tasques que no contribueixen a desenvolupar la seua imaginació, les seues ganes d’estudiar, de llegir, de jugar?
En quant a l’amor, és un element transversal que la protagonista fa servir per desafiar Mimoun. No només es casa amb aquell que el seu pare considera del tot inadequat, sinó que el seu amor final és un enemic de Mimoun. A més, és inevitable comparar aquest fet amb l’amor de Mimoun per la mare, la dona que ha “domesticat” i amb qui ha creat un vincle impossible de trencar, un amor possessiu.
Pel que fa a l’estructura, tota la trama està organitzada en dues parts: durant la primera, la veu protagonista narra la vida de Mimoun des del naixement fins al moment en el qual porta la seua família a Barcelona ; la segona part recull la vida de la família Driouch a Barcelona. La narradora mostra un gran domini del llenguatge característic dels relats orals, tot ple de digressions i incisos; i la presència dels distints punts de vista dels personatges.
En resum, L’últim patriarca presenta una visió sarcàstica del patriarcat, però, sobretot, constituïx un desafiament a les estructures tradicionals a partir de la reflexió i de la defensa de la llibertat i dels drets humans.
CHATS (P18)
Per
a la següent ressenya he decidit emprar el llibre Chats, d’Andreu
Martín, aquest llibre va ser editat a l’Abril de 2008 per Algar
Editorial. He escollit aquesta obra perquè va tenir una gran
acceptació i interès a la tertúlia que vam fer a classe, ja que
tracta problemes i situacions que reflecteixen la vida quotidiana, i
que poden afectar als xiquets i adolescents en la seua vida real.
La
història gira en torn a una xica adolescent, que no es troba molt
implicada als estudis i no li agrada anar al col·legi, en part per
que hi ha diverses companyes que li fan la vida impossible. La
protagonista s’evadeix cada vegada més de la realitat i coneix a
un usuari d’Internet, ambdós comencen a parlar més i més; tot
açò amb el total desconeixement dels pares de ella. La trama
conclou en que un dia Eva, la protagonista, i el usuari decideixen
veure’s en persona; la sorpresa és que en arribar Eva comprova que
aquella persona era el seu professor de Tecnologia, no obstant això
una ràpida intervenció de la policia permet detindre a aquest home.
Com
es pot evidenciar, la història està formada per una seqüència de
fets, que reflecteixen molt be aspectes d’actualitat que és donen
entre alumnes a l’escola i les relacions dels menors amb les noves
tecnologies, concretament amb Internet i tot allò que condueix. Cap
destacar, que tota la problemàtica que li sorgeix a Eva, es cóm a
conseqüència del mal que li ho fan passar la seua companya de
classe Elisenda i tot el seu grupet. Es tracta d’una situació de
bullying, i tal i com ocorre en moltes ocasions a la realitat, ni els
pares d’Eva ni els mestres de l’escola es donen compte d’aquest
problema. El llibre ens dóna que pensar què és el que passa als
diversos estaments educatius per a que aquestes situacions passen per
alt, i les víctimes tinguen que enfonsar-se cada vegada més sense
que ningú els puga ajudar.
D’altra
banda, la trama posa de manifest els perills als quals s’enfronten
els menuts en la xarxa. Tal i com conta el llibre, qualsevol persona
pot estar amagada baix una identitat falsa, fins i tot, la persona
que menys pugues esperar. És per això, que des de les institucions
resulte necessari dotar a l’escola i als pares de les ferramentes
precises per a que es puga controlar en major mesura que és el que
fan els fills a Internet; parlar amb ells, plantejar-los les
situacions que puguen ocórrer i en definitiva, fer-los conscients
dels perills que poden patir a la xarxa sense un ús adequat i
responsable.
Aquest
llibre, es pot començar a treballar a l’últim cicle de l’Educació
Primària, ja que és en aquest moment, quant els xiquets comencen a
tindre un contacte més seriós amb la utilització de les
tecnologies. A més a més, el llibre té una trama molt
entretinguda, i l’intriga que es manté fins al final, de segur que
aconsegueix mantindre als xiquets molt enganxats a la seua lectura
fins descobrir finalment que li passa a Eva.
Baix
el meu punt de vista, és tracta d’un llibre que el professor ha
treballar a classe una vegada llegit, per a generar debat entre els
alumnes, en el qual exposen el seu punt de vista sobre la història i
si troben una relació directa amb situacions que puguen ocórrer a
la realitat. També és pot fer partícips del llibre als pares, ja
que els ajudarà a entendre millor tot el procés que rodeja a una
situació d’assetjament, ja siga cibernètic o físic, i poder
parlar amb el seus fills de la problemàtica.
Per
concloure, dir que és un llibre molt recomanable per treballar a
l’escola, tant per a relacionar-se amb la realitat de molts joves,
cóm per a fer-lo servir de prevenció i evitació d’aquestes
conductes i situacions dificultoses.
POEMANIA (P27)
El
present llibre va ser escrit per Anna Ballester Marco i publicat per
primera vegada a l’any 2009 amb l’editorial Bromera. Es tracta
d’una guia pràctica per a fer lectors i lectores de poesia, que té
la finalitat de proporcionar recursos i estratègies a pares i
docents a redescobrir el plaer de llegir i escriure textos poètics.
Al llibre, s’aconsella que la lectura del mateix es pot dur a terme
de manera fragmentada, però les estratègies de motivació a la
lectura s’han de realitzar en totes les etapes de la infància i la
posterior etapa de l’adolescència; personalment considere que és
una bona manera de treballar el concepte, ja que la lectura del
llibre es pot fer en qualsevol moment, però la posada en pràctica
ha de ser continua i gradual per tal d’acostumar a l’alumne a
aquests mètodes.
Anna
Ballester Marco va nàixer a Borbotó en 1954, i actualment es
professora de secundària i contacontes. És especialista en
literatura infantil i juvenil, ha impartit una gran quantitat de
cursos de formació per al professorat sobre animació a la lectura,
dinamització de biblioteques i dramatització. El interès
fonamental d’Ana Ballester és el de despertar en xiquets i
xiquetes la passió pel fantàstic món de les paraules, mitjançant
estratègies de motivació que busquen la finalitat d’acabar amb la
monotonia que és dóna a les escoles.
Al
llibre, es proposen diverses estratègies dirigides a fomentar la
lectura i la creació de textos poètics a través de les pròpies
paraules. Es parla de que amb el llenguatge que utilitzem de manera
normalitzada a la nostra vida quotidiana, no és suficient per a
poder transmetre emocions i sentiments valuosos; sinó que és a
través de la producció dels textos poètics com podem expressar-nos
emocionalment de la millor manera possible. Aquest procés de creació
poètica, permet als xiquets fer ús de la seua imaginació, de la
seua creativitat i de tot allò que ja tenen assimilat al seu
llenguatge del dia a dia, i d’aquesta manera poder-ho plasmar amb
expressions tant escrites com orals. En definitiva, els textos poètic
requereixen d’un tracte diferent d’altres tipologies textuals, i
per tant, una dosi extra de creativitat i imaginació.
Per
a que els xiquets i xiquetes pugen aprendre a realitzar textos
poètics, resulta necessari que als col·legis, els docents posen a
la pràctica mètodes per poder aconseguir-ho. Baix el meu punt de
vista, si es vol treballar el gènere poètic a l’escola, resulta
molt important que comence a realitzar-se des de ben menuts. Al igual
que s’ensenyen altres gèneres literaris de manera adaptada en
funció de l’edat de l’alumne, també és pot fer en aquest cas
amb la poesia; resulta clau i essencial despertar eixe interès i
gust des de ben menuts i que comencen a relacionar-se i interactuar
amb aquest gènere de manera intensa i eficient.
En
aquest sentit, a Poemania s’exposen una sèrie d’aspectes que són
molt rellevants per a poder a començar a aprofundir i accedir al món
de la poesia. En primer lloc, ens parla de l’oralitat; aquest
aspecte fa referència a la importància de que els xiquets des de
ben menuts facen ús de la seua oralitat en els diversos contextos de
la seua vida, concretament els més importants a la seua edat
resulten ser l’escola i l’ambient familiar. Hi ha que aprendre a
saber escoltar i a parlar adequadament, interioritzant aquelles
paraules, oracions, rimes..., que constitueixen la part més poètica
del nostre llenguatge, per tal d’anar elaborant una millor
capacitat en aquest gènere de manera progressiva.
Un
altre aspecte que també adquireix importància és el de establir i
aconseguir un ambient adequat. Aquest concepte consisteix en que el
xiquet ha de tindre en els diferents contextos en els que es mou un
clima que li proporcione les oportunitats per a poder treballar la
seua creativitat i deixar lliure la seua imaginació, per a poder
expressar-se amb total llibertat; a més a més, ha de ser un clima
en el que es posen en comú les idees, les emocions...d’una manera
conjunta i cooperativa, ja que ajudarà en gran mesura a incrementar
la capacitat poètica de cada xiquet.
El
tercer aspecte amb trets d’importància és el de la figura dels
mestres i de les famílies. Aquests són els que a partir de les
ferramentes i estratègies corresponents i adequades han de crear i
generar en els xiquets els gust pel gènere poètic. En aquest
sentit, a banda de proporcionar els mitjans necessaris als xiquets,
han d’exercir com a models competents dels propis menuts, per a que
aquests últims puguen donar-se compte i prendre consciència dels
beneficis per enriquir el seu llenguatge mitjançant la bellesa
poètica. En resum, es tracta de transmetre les ganes i el gust per
escoltar i recitar poesia.
Aquests
tres elements resulten claus i necessaris per educar als xiquets de
manera eficaç i adient dintre de la perspectiva poètica. Tots tres
han de estar connectats i relacionats entre sí , perquè són
dependents els uns dels altres. Al
present llibre, també es plantegen una sèrie de propostes i
activitats per poder treballar en el dia a dia en els xiquets, tant
de manera conjunta com individual. De entre les diverses activitats
que es proposen es poden determinar: activitats per poder aprendre a
llegir de forma expressiva, activitats per afavorir la memorització
de poemes, propostes de representació de poemes,etc. Totes aquestes
propostes hauran de portar-se a la pràctica per part dels xiquets,
amb el plantejament previ per part dels docents i de les famílies.
Per concloure, puc dir que aquest és un llibre molt recomanable per als docents, per a que aprenguen tècniques i mètodes de com aprofundir i plantejar el gènere poètic. Considere que la poesia és un gènere molt devaluat a l’escola, ja que es tractat amb menys importància i temps del que necessita un gènere tan adient i complex del llenguatge. Aquesta afirmació la puc confirmar amb la meua experiència educativa, en el que la poesia era un gènere molt reduït als llibres, i en certa mesura ignorat per part de la majoria dels mestres. Per tant, resulta imprescindible que des de la unió dels diferents elements educatius, es puga aconseguir una implementació i desenvolupament adequat del gènere poètic al currículum escolar, i com a conseqüència a les aules.
GRAMÀTICA DE LA FANTASIA (P27)
La present
obra literària va ser escrita per Gianni Rodari a l’any 1973. El
llibre està compost per 44 capítols, i en cadascun d’aquests es
conta una historieta; es tracta de històries que no tenen massa
relació entre elles, però que són interessants i originals.
Gianni
Rodari va nàixer a Omega (Itàlia), el 23 d’Octubre de 1920, i va
morir el 14 d’Abril de 1980 a Roma. Aquest autor es considerat com
el pedagog de la imaginació i de la creativitat, per la seua gran
labor amb l’ús de la fantasia i defensa del xiquets,
considerant-los com a creadors actius amb capacitat de transformar el
món. Rodari ha publicat més de vint llibres per a la infància, en
els quals combina la imaginació i la creativitat amb l’humor. Amb
la Gramàtica
de la Fantasia
va rebre el premi més important que es pot concedir en la literatura
infantil; el premi Hans Christian Andernsen.
La
Gramàtica
de la Fantasia
proposa una gran quantitat de jocs que ajuden a desenvolupar la
creativitat dels xiquet, gràcies a la experiència de Rodari, és
per això que es tracta d’una ferramenta molt flexible. En resum,
es tracta d’una obra literària, la finalitat de la qual és la de
proporcionar els medis necessaris per al desenvolupament de la
creativitat dels més menuts en referència al llenguatge, i
d’aquesta manera poder-ho aprofitar en altres àrees o camps
diferents.
La
present obra ens presenta una gran diversitat de mètodes i
ferramentes per poder construir històries mitjançant la formulació
d’idees. Un dels sistemes més importants que presenta Giannis
Rodari per a fomentar al desenvolupament de la imaginació és el de
“binomio fantástico”. Aquesta tècnica consisteix en seleccionar
dos paraules amb una relació molt llunyana entre elles, i establir
una connexió entre ambdues. Per a la posada en pràctica amb els
xiquets, Rodari feia que dos xiquets escrigueren en un paper una
paraula al atzar, després la mostraven i entre tota la classe
s’havien de formular idees per a poder crear una historieta. Al
llibre, Rodari ens exposa l’exemple de que el binomi
“caballo-perro” no seria el més adequat, perquè les paraules no
estan suficientment llunyanes entre sí; en aquest sentit sí seria
un autèntic binomi la relació “gato-mesa”, per exemple. En
definitiva, el binomi fantàstic és una tècnica molt adient per a
la formulació de una gran quantitat de idees originals, què ens
poden conduir cap a la creació d’històries a través de la
creativitat. Particularment, no hi havia sentit parlar mai d’aquest
mètode, però he quedat sorprès amb els bons resultats que poden
sorgir d’aquesta tècnica, i de segur la recordaré com a una
estratègia a tindre en compte a nivell de creativitat dels menuts. A
més a més, fent ús d’aquesta ferramenta els xiquets poden
aprendre de forma divertida; aquest és un aspecte molt problemàtic,
ja que pareix que aprenentatge i diversió no puguen anar de la mà,
quant hauria de ser el més normal sobre tot en l’ensenyament dels
més menuts. En relació amb aquest aspecte, al llibre apareix una
cita de Giacomo Leopardi que afirma que “La más bella y afortunada
edad del hombre, que es la niñez, es atormentada de mil modos, con
mil angustias, temores, fatigas de la educación y de la instrucción,
tanto que el hombre adulto, incluso si se encuentra en la
infelicidad..., no aceptaría volverse niño si había de pasar por
todo lo que en su niñez ya pasó”. Aquesta afirmació reflexa
perfectament l’etapa de la infància, es carrega als xiquets de
responsabilitats i tasques, sense deixar-los temps per jugar, gaudir
d’aquesta meravellosa etapa, en la que més que una educació
instructiva, el que s’hauria de fer és guiar al xiquet cap al seu
propi descobriment de les coses.
D’altra banda, un situació diferent que aborda el llibre és la de la creativitat i aquells aspectes que l’envolten. En aquest sentit, Rodari critica totes aquelles metodologies que van en contra del foment de la creativitat i el foment de la imaginació en els xiquets. L’autor ens proposa diverses tècniques per treballar la capacitat de crear i ser original: donar llibertat a l’escola per tractar temes socialment estipulats (la sexualitat i l’assumpte escatològic), aprofitar-se tant dels errors, així com de diverses situacions de la vida quotidiana per a inventar una història, la inclusió del conte popular en l’escola. Aquest últim aspecte del conte popular el considere de gran importància; cada vegada es treballa menys amb els contes a l’escola, han anat desapareixent progressivament de la societat com un element de transmissió de cultura i de tradició. Els contes, han de tornar a utilitzar-se com un element important dins de l’adquisició de cultura dels xiquets, i per això el seu establiment a l’escola resulta fonamental.
Un
altre dels aspectes relacionats amb el desenvolupament de la
creativitat que més m’ha cridat l’atenció és el de l’error
creatiu. A partir de l’error en l’escriptura o en la pronunciació
de paraules, es poden crear noms de personatges, poblacions, etc.
Aquesta tècnica ajuda als xiquets a construir històries de manera
divertida i graciosa, allunyant-los de la sensació de por a
equivocar-se.
Es
pot determinar que el llibre està basat en el foment de la
creativitat i en la crítica a tot allò que impossibilita el seu bon
funcionament. Baix el meu punt de vista, el llibre és molt adient
per a ser llegit per mestres, ja què de segur els ajuda a comprendre
la importància de fer fluir la capacitat de crear en els menuts. A
l’actualitat, encara existeixen molts aspectes que limiten el
desenvolupament d’aquesta capacitat; és per això que des de la
pròpia escola es deu treballar fermament, i d’aquesta manera donar
l’oportunitat als xiquets d’aprendre mitjançant una metodologia
més activa, participativa, en contacte amb l’entorn i amb els seus
propis pensaments, etc. S’ha de tindre en compte, que no sols els
mestres han de contribuir a eixe canvi, sinó també les famílies,
les institucions i en definitiva las societat en la que convivim.
Per finalitzar, dir que aquest és un llibre molt interessant per a conèixer tècniques i mètodes molt adients per tal de treballar amb els menuts. També m’ha ajudat a reflexionar al voltant de tot el que envolta a l’ensenyament dels xiquets, prenent consciència de que s’hauria de tractar millorar en molts aspectes de l’ensenyament en dels diferents elements participants en l’acció educativa.
diumenge, 4 de juny del 2017
De la narrativa oral a la literatura per a infants (P27)
El llibre que he escollit ha sigut: De la narrativa oral a la literatura
per a infants, de Gemma Lluch (ed.), i va ser publicat a Alzira, per l’edició
Bromera en 2000. En aquest llibre podem observar un recorregut de la literatura
infantil, més concret de la tradició oral de les rondalles.
Pel que fa a l’editora, Gemma
Lluch es professora de la Universitat de Valencia i investigadora de Literatura
Infantil i Juvenil (LIJ) Però
també hi participen: Teresa colomer, catedràtica de didàctica de la literatura
de la Universitat Autònoma de Barcelona i dirigeix el grup de investigació
GRETEL; Caterina Valriu, professora Titular de la UIB, on imparteix
assignatures de literatura catalana i explica contes i rondalles a infants, joves
i adults arreu de Catalunya, amb el nom de Catalina Contacontes; Antonio
Rodríguez, es un escriptor y professor, conegut per els seus estudis del folklore
de transmissió oral i que ha obtingut el Premi Nacional de literatura infantil
y juvenil de 2005; i Teresa Duran, es escriptora e il·lustradora, a més es una
autora molt polifacètica, destaca per la seua dedicació al llibre infantil y
juvenil.
El llibre esta dividit per capítols escrits cadascún per un autor diferent.
Gemma Lluch comenta quina ha estat la influència de les adaptacions
cinematogràfiques de Walt Disney en l’imaginari actual; Teresa Colomer
reflexiona sobre les múltiples reinterpretacions de què ha estat objecte la
Caputxeta Vermella; Caterina Valriu repassa els personatges fantàstics més
habituals de la tradició popular com les bruixes, els mags, els astròlegs, les
fades o els gegants; Antonio Rodríguez ens parla sobre les narracions que no
han passat a la literatura infantil; i Teresa Duran ens mostra la importància
de la il·lustració en la transmissió d’arquetips.
Teresa colomer ens parla de com, a més a més, una història de tradició oral
va canviant segons passen els anys per emmotllar-se a les demandes de la
societat. Ens posa l'exemple de la caputxeta vermella, que ha tingut en la seua
història original moltes interpretacions segons el punt de vista des d'on
s'estudia l'obra (teoria indoeuropea, la teoria ritualista, antropològica,
psicològica,etc.) Però el que més interessant m'ha paregut es com deia Gemma
Lluch: la caputxeta vermella es va
convertir en un conte definitivament infantil, amb un final feliç i un missatge
educatiu sobre l'obediència, es a dir, com
la història a aplegat a canviar tant que ni tan solos conserva el seu missatge
inicial i com les diferents interpretacions que s’han anat donant han modificat
la història original fins a tal punt de convertir-la en una obra dirigia al
públic infantil i amb un missatge educatiu clar. Com bé diu l'autora, la caputxeta vermella des de la seua versió com a conte moral a les
seues versions com a explotació de l'imaginari col·lectiu, mostren la distància
que ha recorregut la literatura per a infants des de la intenció admonitòria
cap a l'èmfasi actual en el joc literari.
Un dels majors encarregats de que aquests canvis es produïren fou el famós
creador de pel·lícules Walt Disney, qui va agafar totes aquestes històries de
tradició oral (bé amb contingut real o inventat) i va crear pel·lícules
dirigides a un públic familiar, creant així també un prototip d'aquests
personatges, posant barreres a la imaginació dels xiquets que llegeixen
aquestes històries. I no tan sols açò ja que la majoria dels seus estereotips
cap als personatges son masclistes i si et pares a pensar en que no hi ha cap personatge
estranger podem catalogar-los de racistes. Per exemple en la majoria de les
histories per no dir en totes es el cavaller el valen i fort que salva a la
princesa temorosa i delicada de qualsevol tipus de perill. Fins i tot m’atreviria
a dir que es el causant de la diferenciació de colors entre els nois que van de
blau com els cavallers i les noies que van de rosa com les princeses. Encara
que he de dir també que ha sigut una bona idea, el recollir-les per tal de no
perdre aquestes històries amb el pas del temps, ja que amb aquestes pel·lícules
les histories van arribar a tot el món.
El problema és que amb tot això el que vam aconseguir és tancar el ventall
oral d'aquestes històries a un context escrit primer i després a un context
també visual. El primer el que va provocar és que persones que no tenien la
capacitat per a escriure o llegir no tingueren accés a aquesta literatura que
tradicionalment havia sigut oral, i en segon lloc va canviar en gran mesura
l'argument principal de l'obra per emmotllar-se a la societat.
Per altra banda trobem també gràcies a Caterina Valriu una descripció
detallada i molt interessant de com han anat transformant-se els personatges de
les tradicions orals, les bruixes i les fades des de la versió més tradicional
a tots els posteriors angles que han sorgit d'aquests. Per exemple, en un
principi la bruixa era mala i lletja, però ara podem trobar històries on és
guapa i bona. Açò com a futur mestre m’il·lusiona ja que m’obri un fum de possibilitats
per a transforma de la mena més adient totes aquestes histories estereotipades
de les quals he parlat abans. Perquè el dolent no es que existeixen aquestes
històries sinó que al igual que ha evolucionat la societat no s’hagen sabut emmotllar
a la mateixa. La qual cosa es una prova de que el pensaments tradicionals no
han evolucionat tant com es voldria esperar, al menys en termes generals.
Per últim m'agradaria destacar una secció dedicada a la il·lustració dels
contes i de les rondalles duta a terme per Teresa Duran. És curiós veure com la
il·lustració d'un artista pot condicionar l'imaginari de tot els que el
precedeixen. És a dir, una vegada s'ha construït una imatge d'un personatge,
els següents il·lustradors el que fan és continuar amb la línia de l'anterior
però òbviament introduint aspectes del mateix autor. Per exemple el personatge
de la ventafocs encara que ha sigut il·lustrada en moltíssims llibres y pel·lícules
totes elles comparteixen molts trets en comú.
Açò també ens afecta a nosaltres, com a lectors que ens fem una imatge
mental d'un personatge i es molt difícil no adonar-nos-en, com Alicia al país
de les meravelles, sempre la tenim al cap amb els cabells rossos. Inclús a l’hora
de fer una pel·lícula sobre la mateixa busquen una actriu amb un paregut
similar. Altre dels aspectes més curiosos és com s'il·lustra al protagonista en
comparació amb l'antagonista, sempre més en ombrejat i amb aspecte malèfic a
les il·lustracions més antigues. Però també és cert que un il·lustrador té
completa llibertat per a crear una imatge, una portada, d'un llibre i açò el
que fa és que no es limiten les capacitats de l'artista.
Per a concloure jo invitaria a tots els meus companys a que no perdessin l’oportunitat
de transmetre als seus alumnes la tradició oral de les rondalles i a que si
volen reflexionar sobre l’evolució de la literatura infantil es llegiren aquest
llibre sense cap dubte ja que a mi personalment m’agrada’t molt.
La lectura al centre (P27)
El llibre que he escollit ha sigut: La lectura al centre, de Gemma Lluch, i va
ser publicat a Alzira, per l’edició Bromera en 2012 dins de la col·lecció: Bromera
Didàctiques. La importància del llibre radica en que es una eina per a satisfer
una necessitat educativa real, que tots els centres viuen: formular un Pla de
Lectura de Centre realista; concret, clar i precís; curt i real. I bastit
únicament amb els recursos amb què veritablement es compta.
Pel que fa a l’autora, Gemma Lluch es professora de la Universitat de
Valencia i investigadora de Literatura Infantil i Juvenil (LIJ); i amb el seu
llibre contextualitza, analitza i pauta, d’una banda, el
procés de creació del Pla de Lectura de Centre; i forneix, de l’altra, els
mediadors, tota la comunitat educativa (famílies, professors i estudiants) tant
de l’orientació que necessitem per a pensar allò que donem de llegir, com d’un
gran catàleg de propostes realistes i innovadores.
El llibre consta de
tres parts i un apèndix. En les tres primeres parts ens parla de la construcció
del Pla Lector de Centre i del seu seguiment i avaluació; de tot el procés de
creació de lectors i de totes les possibilitats que tenen els nostres xiquets i
xiquetes de llegir i escriure en els diversos suports i circuits. Per una altra
banda, trobem l’apèndix que ja no es centra en la tasca de l’escola de crear un
bon Pla Lector de Centre sinó d’aportar materials per a que mares i pares també
sàpiguen i pugen intervenir en aquest procés tan important com es el de crear
futurs lectors. Aquest llibre ens ajuda a descriure les estratègies necessàries
per elaborar i acompanyar un PLC: cal
saber el que tenim i el que volem fer i saber avaluar-ho.
Per a mi els punts
essencials que estructuren aquest llibre son: 1) la lectura es una experiència
de vida; una vivència íntima però transferible, això és, susceptible de ser
comunicada i compartida; 2) la lectura com a experiència vital demana ser
guiada; 3) i la lectura com a vivència comunicable, es troba sempre inserida en
un entorn. Aquest entorn és com una realitat vinculada a noves formes de
lectura i d’escriptura i a una cada vegada més estreta relació entre aquestes
dues pràctiques lletrades.
També cal destacar
la importancia que li dona Gemma Lluch al paper del mediador: Un mediador ha de posseir habilitats
organitzatives i de gestió de recursos, com també capacitat de lideratge i
dinamització de grups, cosa que implica capacitat per entusiasmar les persones
en les pràctiques que s’hi proposen. També necessita capacitat d’observació,
mirada analítica i reflexió crítica per poder avaluar els aspectes de les
pràctiques que cal reforçar, aquells que cal implementar i aquells que és
important mantenir.
Jo pense que una pràctica
lectora ben dissenyada, acompanyada i avaluada, ben elaborada al cap i al fi,
com proposa Gemma Lluch en aquest llibre, augmenta no solament la lectura de
libres, sinó també de la premsa escrita i virtual, dels llibres informatius o pàgines
web. Cosa que es molt positiva per tal de que no es produïsca una desconnexió
entre “el món real o món tecnològic” degut a la falta de eines tecnològiques de
la que disposen els centres i de la reduïda utilització que se lis dona a les
mateixes. Per tant, per tal d’adaptar-nos al nou món lector, hem d’incorporar
noves idees com proposa Gemma Lluch: llegir
per conversar, per cohesionar un grup, llegir i escriure socialment per donar
la paraula i formar ciutadans compromesos, llegir per ser, per descobrir, [..]
llegir perquè els participants d’una experiència arriben a ser els propis
gestors. A més ara hem de canviar la nostra visió de la lectura, ja no solament
al paper, sinó també a la pantalla, hem d’utilitzar totes les eines que ens
aporten les noves tecnologies per fomentar la lectura com es proposa a La lectura al centre. De tota mena: una bona pràctica no sempre és la més
innovadora o la més nombrosa. La qualitat la marca la manera de programar-la,
de gestionar-la, d’acompanyar-la, d’avaluar-la i de millorar-la.
Vull destacar tres
aspectes que m'agraden molt del llibre: 1) em semblen de gran utilitat les
fitxes per a posar en marxa el PLC i per avaluar-lo. El fet que el pla
incorpore clarament tots els actors de l'escola: professors, família i
estudiants; 2) m'agrada molt l'ajuda dels criteris per a seleccionar llibres
informatius i de creació. Ens obliga a prendre consciència dels títols que
triem per als nostres alumnes tot fent-nos les preguntes: per a què llegiran
determinat títol, amb qui el llegiran, on el llegiran i què faran després de la
lectura. Aquests criteris ens orienten sobre totes les variables a considerar:
des de l'edat del lector fins als temes i els valors de les lectures; 3) em
sembla un complement necessari i enriquidor el tercer apartat del llibre: els
36 exemples de bones pràctiques de lectura i escriptura on es dóna compte
d'experiències reals desenvolupades en els centres educatius per tal que els
joves lectors adquireixen motivacions intrínseques per a llegir. En essència
són activitats que inclouen el treball cooperatiu, dissenyades per a parlar
dels llibres, per a donar la veu als estudiants, per a investigar, crear i
recrear, escriure i reescriure, per a l'alfabetització mediàtica i, no me
n'oblide, també per a la formació d'un perfil públic en Internet amb la “guia
d'ús” de les xarxes socials i dels entorns educatius de la web. A més, amb
algunes pràctiques es fan activitats d'aprenentatge dels gèneres discursius i
de la funció social dels textos, necessàries per a l'adquisició de competències
vinculades amb la llengua i la literatura, entre d'altres.
Jo veig de elevada
importancia donar-li temps a la creació, revisió i avaluació del PLC ja que com
diu Gabriel Janer Molina: no han de fer-se
llistes adients i ja hem acabat la feina. El llibre ha de viure a l’espai de l’escola.
I viure vol dir parlar del llibre, debatre’l, analitzar-lo i interpretar-lo.
També hi veig de gran importancia planificar el temps i a posar-hi un espai per
a llegir tant en l’escola com a casa: si
els llibres no ocupen un espai en la teua vida, mai no seràs un bon lector
i com a futur mestre sinó ets un bon lector no podràs ser un bon mediador o
guia. Voldria justificar la citació d’aquest autor dient que es un dels autors de
LIJ amb més projecció fora de l’àmbit lingüístic i distingit dues vegades amb
el Premi Nacional de Literatura Juvenil del Ministeri de Cultura.
Per a Concloure,
vaig a afirmar que aquest llibre em va servir molt en un futur per a exercir
millor la meua pràctica docent en l’àmbit lector. Ja que aporta una gran
varietat de experiències i recursos per a saber crear un bon pla lector i que a
més a més això provocarà que els meus alumnes se interessen més per la lectura y
agafen un bon hàbit lector.
Subscriure's a:
Missatges (Atom)